{"id":2186,"date":"2022-07-18T19:51:37","date_gmt":"2022-07-18T22:51:37","guid":{"rendered":"http:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/new\/?p=2186"},"modified":"2025-12-15T10:25:02","modified_gmt":"2025-12-15T13:25:02","slug":"almanaque-on-line-agosto-2022-no-29-v-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/2022\/07\/18\/almanaque-on-line-agosto-2022-no-29-v-16\/","title":{"rendered":"Almanaque On-line Agosto\/2022 – N\u00ba 29 V. 16"},"content":{"rendered":"

[vc_row bg_type=”bg_color” bg_color_value=”#efefef”][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

A ALMANAQUE<\/a> | NORMAS<\/a> | EXPEDIENTE<\/a> | CONTATO<\/a><\/h5>\n

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<\/span>EDITORIAL<\/span><\/div><\/div>[vc_empty_space][vc_single_image image=”58675″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” onclick=”link_image” css=””][vc_column_text]<\/p>\n
DANIELA DINARDI<\/em><\/strong><\/h6>\n

Animados pelo desejo de transmiss\u00e3o do trabalho de pesquisa produzido no IPSM-MG e pelos demais colegas da nossa comunidade anal\u00edtica, nos dedicamos a recolher textos alinhados ao tema de investiga\u00e7\u00e3o do Instituto neste primeiro semestre de 2022: \u201cAcontecimento de corpo pol\u00edtico e a psican\u00e1lise hoje\u201d \u00e9 a b\u00fassola que nos orienta.\u00a0[Leia Mais]<\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space height=”40px”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

<\/span>TRILHAMENTOS<\/span><\/div><\/div>[vc_empty_space][vc_single_image image=”58677″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” onclick=”link_image” css=””][vc_column_text]DO N\u00d3 COMO SUPORTE DO SUJEITO\u00a0<\/strong><\/p>\n
FREDERICO FEU DE CARVALHO<\/i><\/strong><\/h6>\n

A partir do terceiro cap\u00edtulo do\u00a0Semin\u00e1rio 23<\/em>, de J. Lacan, o texto se prop\u00f5e a esclarecer a utiliza\u00e7\u00e3o do n\u00f3 borromeano por Lacan e algumas de suas aplica\u00e7\u00f5es \u00e0 cl\u00ednica das psicoses. Nesse contexto, confere-se privil\u00e9gio \u00e0 no\u00e7\u00e3o de\u00a0Sinthoma<\/em>\u00a0como suporte do sujeito.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

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O INCONSCIENTE E O CORPO POL\u00cdTICO: A PSICAN\u00c1LISE HOJE <\/strong><\/p>\n

\u00a0RICARDO SELDES<\/em>
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O inconsciente \u00e9 int\u00e9rprete e, ao interpretar, cifra novamente tornando infinita a atividade interpretativa. Frente a esse excesso interpretativo do inconsciente que se imp\u00f5e nas psicoses como nas neuroses \u2014 embora, nestas \u00faltimas, de forma mais velada e sutil \u2014, este texto, na trilha das formula\u00e7\u00f5es de Lacan e Miller, argumenta que interpretar analiticamente \u00e9 fazer frente a esse trabalho interpretativo infind\u00e1vel pr\u00f3prio ao inconsciente, de modo que a interpreta\u00e7\u00e3o anal\u00edtica vire pelo avesso essa interpreta\u00e7\u00e3o infinita do inconsciente. A heresia em quest\u00e3o \u00e9 sustentar a interpreta\u00e7\u00e3o na contracorrente do inconsciente quando a concep\u00e7\u00e3o que, em geral, se tem da atividade anal\u00edtica \u00e9 de que ela o interpreta, ou ainda que, na cl\u00ednica das psicoses, n\u00e3o se deve interpretar.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

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O DISCURSO COMO SA\u00cdDA DO CAPITALISMO\u00a0<\/strong><\/p>\n

PHILIPPE LA SAGNA<\/em><\/strong><\/h6>\n

Lacan aponta uma afinidade entre o discurso capitalista e o discurso da ci\u00eancia, no qual o desenvolvimento do primeiro acompanha o segundo. Nessa alian\u00e7a, a verdade passa a ficar envolta em brumas e o saber vira um objeto de mercado. O discurso capitalista se apresenta sob a \u00e9gide do consuma-se e deixe-se consumir, sempre com um mais-de-gozo que se imp\u00f5e ao sujeito contempor\u00e2neo. O discurso anal\u00edtico tem a possibilidade de desvendar a maquinaria do mais-de-gozar e, ao fazer do objeto\u00a0a<\/em>\u00a0causa de desejo, arejar os efeitos do mais-de-gozar.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

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INTERPRETAR O \u201cMATERIAL HUMANO\u201d\u00a0<\/strong><\/p>\n

V\u00c9RONIQUE VORUZ<\/em><\/strong><\/h6>\n

A autora correlaciona o estatuto do falasser, reduzido a\u00a0material humano<\/em>, e a interpreta\u00e7\u00e3o anal\u00edtica, na medida em que, alienado ao imperativo capitalista de consumo, o sujeito se deixa desabonar de sua honra. A autora sublinha que \u00e9 sobre isso que a interpreta\u00e7\u00e3o deve intervir, a fim de lhe restituir sua dignidade de sujeito barrado.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

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PSICAN\u00c1LISE E POL\u00cdTICA: UMA AMIZADE ESTRUTURAL\u00a0<\/strong><\/p>\n

GUSTAVO STIGLITZ<\/strong><\/h6>\n

O autor investiga a rela\u00e7\u00e3o entre a psican\u00e1lise e a pol\u00edtica e considera que Lacan tenha operado uma invers\u00e3o na premissa freudiana. Se, para Freud, a pol\u00edtica \u00e9 o inconsciente, para Lacan, o inconsciente \u00e9 a pol\u00edtica. A partir da\u00ed, o autor delimita uma defini\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica a partir da discuss\u00e3o sobre o final de an\u00e1lise, o que o conduz a abordar a pol\u00edtica a partir de uma perspectiva n\u00e3o-toda. Por fim, se pergunta sobre qual seria a participa\u00e7\u00e3o do psicanalista no campo pol\u00edtico.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

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<\/span>ENTREVISTA<\/span><\/div><\/div>[vc_empty_space][vc_single_image image=”58678″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” onclick=”link_image” css=””][vc_column_text]ALMANAQUE ON-LINE ENTREVISTA <\/strong><\/p>\n
S\u00c9RGIO LAIA\u00a0<\/strong><\/h6>\n

H\u00e1\u00a0mais de trinta anos, em seu semin\u00e1rio\u00a0O banquete dos analistas,<\/em>\u00a0Miller convocava os psicanalistas para uma tomada de posi\u00e7\u00e3o diante do avan\u00e7o de um discurso cujo cerne implicava o apagamento do desejo em favor de uma injun\u00e7\u00e3o ao mais de gozar.\u00a0 Hoje, esse cen\u00e1rio se consolidou.\u00a0[Leia Mais]<\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space height=”40px”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

<\/span>ENCONTROS<\/span><\/div><\/div>[vc_empty_space][vc_single_image image=”2193″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” onclick=”link_image”][vc_column_text]A INF\u00c2NCIA \u00c9 TRANS…\u00a0<\/strong><\/p>\n
T\u00c2NIA MARIA LIMA ABREU<\/em><\/strong><\/h6>\n

Este trabalho \u00e9 fruto de uma pesquisa que tomou como eixo o document\u00e1rio\u00a0Pequena garota<\/em>\u00a0e as leituras que dele a autora pode fazer a partir de textos e v\u00eddeos com os quais dialogou.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

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PEQUENA GAROTA <\/strong><\/p>\n

SILVIA BAUDINI<\/em><\/strong><\/h6>\n

A\u00a0autora apresenta a sua leitura do document\u00e1rio\u00a0Pequena garota<\/em>, que aborda a quest\u00e3o do transexualismo e sua incid\u00eancia nos corpos das crian\u00e7as. Sua an\u00e1lise o articula ao discurso de nossa \u00e9poca, o que lhe permite dizer que\u00a0\u00a0se \u201cna era vitoriana a histeria era a\u00a0epidemia<\/em>\u00a0que explicava o impasse sexual da \u00e9poca, a causa trans \u00e9 o que est\u00e1 em jogo hoje no impasse sexual de 2021\u201d.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

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PSICAN\u00c1LISE E POL\u00cdTICA: QUATRO MODALIDADES DE UMA RELA\u00c7\u00c3O <\/strong><\/p>\n

ANA\u00cbLLE LEBOVITS-QUENEHEN<\/em><\/strong><\/h6>\n

A autora trata, neste artigo, da rela\u00e7\u00e3o entre psican\u00e1lise e pol\u00edtica, \u201cem particular, a forma como um psicanalista se interessa pela pol\u00edtica\u201d. Para tanto, distingue diferentes modalidades dessa rela\u00e7\u00e3o, assim como diferentes n\u00edveis de implica\u00e7\u00e3o do psicanalista com o pol\u00edtico. Ainda de acordo com a autora, a conex\u00e3o entre psican\u00e1lise e pol\u00edtica aponta sempre \u201ca n\u00e3o impedir\u201d que o discurso anal\u00edtico continue a existir, ou seja, cabe aos analistas \u201cn\u00e3o cessar de fazer dos impasses que se encontram no mundo a ocasi\u00e3o de um avan\u00e7o epist\u00eamico sobre a base da necessidade \u00e9tica\u201d.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

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PSICAN\u00c1LISE E POL\u00cdTICA\u00a0<\/strong><\/p>\n

FABI\u00c1N A. NAPARSTEK<\/em><\/strong><\/h6>\n

Neste artigo Fabi\u00e1n Naparstek parte de uma refer\u00eancia a Cervantes e Borges para, com as indica\u00e7\u00f5es de Lacan, abordar o la\u00e7o entre psican\u00e1lise e pol\u00edtica. Desse modo, o autor faz uma leitura da pol\u00edtica envolvida no la\u00e7o entre os analistas, na dire\u00e7\u00e3o do tratamento, assim como na pr\u00f3pria posi\u00e7\u00e3o do analista no mundo, marcando uma orienta\u00e7\u00e3o que vai contra os processos de segrega\u00e7\u00e3o, propondo uma estrat\u00e9gia que segue, a cada \u00e9poca, uma pol\u00edtica do sintoma singular, mas n\u00e3o sem o Outro.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

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DISCURSOS DE G\u00caNERO E PSICAN\u00c1LISE: POSS\u00cdVEIS INTERLOCU\u00c7\u00d5ES <\/strong><\/p>\n

RODRIGO ALMEIDA<\/em><\/strong><\/h6>\n

O presente trabalho prop\u00f5e uma articula\u00e7\u00e3o entre alguns pontos dos \u201cdiscursos de g\u00eanero\u201d e suas teorias no que eles se contrap\u00f5em \u00e0 psican\u00e1lise, examinando de forma breve o discurso da psican\u00e1lise, sua pr\u00e1tica e seu lugar no social. Posto isso, interrogamos de que maneira o debate com as teorias de g\u00eanero pode contribuir para os psicanalistas na leitura da subjetividade de sua \u00e9poca.[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

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<\/span>INCURS\u00d5ES<\/span><\/div><\/div>[vc_empty_space][vc_single_image image=”58679″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” onclick=”link_image” css=””][vc_column_text]\u201cT\u00c1 TUDO AO CONTR\u00c1RIO\u201d<\/strong><\/p>\n
A CRIAN\u00c7A, SEUS PAIS E A VIA DO EQU\u00cdVOCO – SUZANA FALEIRO BARROSO<\/em><\/strong><\/h6>\n

Atrav\u00e9s de aspectos te\u00f3ricos e cl\u00ednicos, o artigo discute as duas abordagens da fam\u00edlia hoje, isto \u00e9, a via do disfuncionamento familiar protagonizado pelo discurso da ci\u00eancia em contraponto com a via do equ\u00edvoco orientada pelo discurso psicanal\u00edtico.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n
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\u201c<\/strong>COMENT\u00c1RIOS SOBRE O TEXTO \u201cT\u00c1 TUDO AO CONTR\u00c1RIO\u201d<\/strong><\/p>\n

A CRIAN\u00c7A, SEUS PAIS E A VIA DO EQU\u00cdVOCO<\/strong>\u00a0–\u00a0SANDRA MARIA ESPINHA OLIVEIRA<\/em><\/strong><\/h6>\n

O texto \u00e9 um coment\u00e1rio do trabalho apresentado por Suzana Faleiro Barroso no N\u00facleo de Pesquisa em Psican\u00e1lise com Crian\u00e7as do IPSM-MG. Ele faz parte da pesquisa desenvolvida em torno do tema \u201cO falasser pol\u00edtico: a crian\u00e7a e seus pais\u201d e discorre sobre o que se revela nas novas configura\u00e7\u00f5es familiares como sendo a parte que retorna a cada falasser para fazer existir a fun\u00e7\u00e3o significante da fam\u00edlia no lugar onde se imp\u00f5e sua fun\u00e7\u00e3o de gozo. Trata-se de abordar a fam\u00edlia a partir do real \u2014 a partir do Um do gozo no qual a civiliza\u00e7\u00e3o atual est\u00e1 imersa \u2014 e demonstrar com fragmentos cl\u00ednicos como a psican\u00e1lise permite \u00e0 crian\u00e7a separar-se do lugar de objeto para reinventar sua fam\u00edlia frente \u00e0 desordem simb\u00f3lica que caracteriza a \u00e9poca atual e em oposi\u00e7\u00e3o aos discursos de remedia\u00e7\u00e3o cognitiva e comportamental que n\u00e3o levam em conta esse real.\u00a0<\/a>[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n
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UM CAMINHO POL\u00cdTICO-IDEOL\u00d3GICO PARA A HEGEMONIA DAS CLASSIFICA\u00c7\u00d5ES E SEUS PROTOCOLOS RUMO \u00c0S NEUROCI\u00caNCIAS<\/strong><\/p>\n

MARIA RITA GUIMAR\u00c3ES\u00a0<\/em><\/strong><\/h6>\n

A partir da cl\u00ednica psicanal\u00edtica, sobretudo a cl\u00ednica com crian\u00e7as e a cl\u00ednica com autistas nela inclu\u00edda, o que nos interessa acerca de protocolos e classifica\u00e7\u00f5es? Debater a atualidade: h\u00e1 uma perda da b\u00fassola de orienta\u00e7\u00e3o cl\u00ednica porque se passou das decis\u00f5es cl\u00ednicas ao organismo das neuroci\u00eancias, ignorando ou tornando muda a palavra do sujeito. O texto tenta examinar as condi\u00e7\u00f5es pol\u00edtico-ideol\u00f3gicas desse percurso.\u00a0\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n
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O ACONTECIMENTO DE CORPO POL\u00cdTICO E A PSICAN\u00c1LISE HOJE<\/strong><\/p>\n

MARIA WILMA S. DE FARIA\u00a0<\/em><\/strong><\/h6>\n

O corpo falante testemunha o discurso como la\u00e7o social e traz em si suas marcas enquanto corpo socializado. Tendo como refer\u00eancia o segundo ensino de Lacan, no que toca ao falasser pol\u00edtico, o texto indaga o que pode hoje a psican\u00e1lise frente \u00e0 toxicomania que nossa \u00e9poca promove. Interroga os sintomas contempor\u00e2neos que t\u00eam a toxicomania como paradigma, bem como as adi\u00e7\u00f5es generalizadas, o uso excessivo de rem\u00e9dios, as institui\u00e7\u00f5es segregativas e a viol\u00eancia discriminat\u00f3ria exercida sobre usu\u00e1rios e dependentes de drogas e\/ou em uso prejudicial de \u00e1lcool.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n
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PSICOPATOLOGIA DO RACISMO COTIDIANO: DO CORPO POL\u00cdTICO AO ACONTECIMENTO DE CORPO <\/strong><\/p>\n

LU\u00cdS COUTO<\/em><\/strong><\/h6>\n

O artigo visa partir dos efeitos da hist\u00f3rica pol\u00edtica de segrega\u00e7\u00e3o racial em nosso pa\u00eds para chegar \u00e0 proposta da psican\u00e1lise de uma pol\u00edtica do sintoma, a partir da qual ser\u00e1 poss\u00edvel recolher, para cada sujeito, os efeitos singulares das nomea\u00e7\u00f5es vindas do campo do Outro e sua rela\u00e7\u00e3o com o gozo.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n
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O CORPO: DO CL\u00cdNICO AO POL\u00cdTICO\u00a0<\/strong><\/p>\n

ELAINE ROCHA MACIEL<\/em><\/strong><\/h6>\n

A no\u00e7\u00e3o de corpo na psican\u00e1lise passou por redefini\u00e7\u00f5es ao longo da obra de Freud e do ensino de Lacan. Focaremos no \u00faltimo ensino de Lacan, em que o corpo \u00e9 afetado por lal\u00edngua. Um encontro traum\u00e1tico, derivado do choque entre l\u00edngua e corpo, tendo como resultado um acontecimento de corpo e produ\u00e7\u00e3o de efeitos de gozo. Um gozo fora do sentido, que se apresenta enquanto excesso e que deixa marcas no corpo, acontecimentos que s\u00e3o os sintomas. Esses sintomas manifestam-se de diversas maneiras na contemporaneidade. Trata-se de uma dimens\u00e3o cl\u00ednica articulada a uma dimens\u00e3o pol\u00edtica.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n
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CORPOS ANOR\u00c9XICOS E O AVESSO DA BIOPOL\u00cdTICA\u00a0<\/strong><\/p>\n

ANA MARIA COSTA DA SILVA LOPES E HENRIQUE OSWALDO GAMA TORRES<\/em><\/strong><\/h6>\n

O presente artigo articula a anorexia e o avesso da biopol\u00edtica, da l\u00f3gica cartesiana, dos protocolos universais. Investiga-se o para al\u00e9m da medicina baseada em evid\u00eancias, que padroniza e normatiza protocolos. N\u00e3o se prop\u00f5e o avesso dos avan\u00e7os proped\u00eauticos e terap\u00eauticos, mas a aposta de que o corpo escapa \u00e0s identifica\u00e7\u00f5es prontas, pois o gozo transborda, o sintoma que faz sofrer \u201ctraumatiza\u201d. A aposta no singular da inven\u00e7\u00e3o sintom\u00e1tica, ao fazer vacilar a cl\u00ednica m\u00e9dica, a psiquiatria, entre outros saberes, permite que o sujeito anor\u00e9xico apresente o corpo marcado para al\u00e9m do puro organismo, corpos afetados pela linguagem. Investiga-se a rela\u00e7\u00e3o de cada falasser com seu inconsciente e suas respostas \u00e0 biopol\u00edtica de nossos tempos.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

\u00a0<\/a><\/h4>\n

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<\/span>DE UMA NOVA GERA\u00c7\u00c3O<\/span><\/div><\/div>[vc_empty_space][vc_single_image image=”58680″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” onclick=”link_image” css=””][vc_column_text]A NEUROSE NA URG\u00caNCIA SUBJETIVA\u00a0<\/strong><\/p>\n
GIULIA CAMPOS LAGE<\/i><\/strong><\/h6>\n

Frente \u00e0 experi\u00eancia em uma institui\u00e7\u00e3o psiqui\u00e1trica, constata-se a dificuldade em manejar a neurose na urg\u00eancia hospitalar. Este texto visa buscar, na teoria psicanal\u00edtica de orienta\u00e7\u00e3o lacaniana, formas de entender a urg\u00eancia subjetiva, principalmente na neurose, e como poder viabilizar sa\u00eddas que acolham a subjetividade em quest\u00e3o, evitando a institucionaliza\u00e7\u00e3o.\u00a0[Leia Mais]<\/a>\u00a0<\/a><\/h4>\n
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MOMENTOS DE VIRADA NO ENSINO DE JACQUES LACAN: DO INCONSCIENTE TRANSFERENCIAL AO INCONSCIENTE REAL\u00a0 <\/strong><\/p>\n

PAULO DE SOUZA NOVAIS<\/em><\/strong><\/h5>\n

Este artigo busca apresentar um percurso relativo \u00e0s elabora\u00e7\u00f5es sobre o conceito de inconsciente, partindo do momento em que o interesse de Lacan estava voltado para a rela\u00e7\u00e3o transferencial com o analista e para suas interpreta\u00e7\u00f5es decorrentes dos conflitos edipianos e do Nome-do-Pai, at\u00e9 chegar \u00e0s \u00faltimas teoriza\u00e7\u00f5es de que o falasser e o gozo do Um surgem na pena do psicanalista. O testemunho de passe de Alejandro Reinoso ser\u00e1 tomado como b\u00fassola para ilustrar essas conceitua\u00e7\u00f5es.\u00a0[Leia Mais]<\/a><\/h4>\n

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[vc_row bg_type=”bg_color” bg_color_value=”#efefef”][vc_column][vc_column_text] A ALMANAQUE | NORMAS | EXPEDIENTE | CONTATO [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_empty_space][vc_single_image image=”58675″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” onclick=”link_image” css=””][vc_column_text] DANIELA DINARDI Animados pelo desejo de transmiss\u00e3o do trabalho de pesquisa produzido no IPSM-MG e pelos demais colegas da nossa comunidade anal\u00edtica, nos dedicamos a recolher textos alinhados ao tema de investiga\u00e7\u00e3o do Instituto neste primeiro semestre…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-2186","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-almanaque","category-2","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2186"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2186\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":58681,"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2186\/revisions\/58681"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}