{"id":51,"date":"2024-02-01T08:02:33","date_gmt":"2024-02-01T10:02:33","guid":{"rendered":"http:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/new\/?p=51"},"modified":"2024-02-01T08:02:33","modified_gmt":"2024-02-01T10:02:33","slug":"o-instituto-e-a-escola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/2024\/02\/01\/o-instituto-e-a-escola\/","title":{"rendered":"O Instituto e a Escola"},"content":{"rendered":"
FRANCISCO PAES BARRETO\u00a0<\/em><\/h6>\n

Por que o bin\u00e1rio Escola e Instituto? Existe, entre os dois, uma oposi\u00e7\u00e3o diferencial, constituinte. Para situ\u00e1-la, farei um breve retrospecto. No Ato de Funda\u00e7\u00e3o da Escola (1964), Lacan concebeu tr\u00eas se\u00e7\u00f5es: a Se\u00e7\u00e3o de Psican\u00e1lise Pura, que se encarregaria da doutrina da psican\u00e1lise pura e de sua pr\u00e1xis como forma\u00e7\u00e3o (psican\u00e1lise did\u00e1tica), bem como da supervis\u00e3o (controle); a Se\u00e7\u00e3o de Psican\u00e1lise Aplicada, que se encarregaria da articula\u00e7\u00e3o da psican\u00e1lise com projetos de tratamentos, tais como os da \u00e1rea m\u00e9dica e psiqui\u00e1trica; e a Se\u00e7\u00e3o de Recenseamento do Campo Freudiano, na qual estariam compreendidas tr\u00eas subse\u00e7\u00f5es: coment\u00e1rio do movimento psicanal\u00edtico, articula\u00e7\u00f5es com ci\u00eancias afins (conex\u00f5es) e \u00e9tica da psican\u00e1lise, ou seja, a pr\u00e1xis de sua teoria. Nesse momento, Lacan priorizou o \u201ctrabalho\u201d: introduziu o cartel como o \u00f3rg\u00e3o de base, falou de \u201ctransfer\u00eancia de trabalho\u201d e de \u201ctrabalhadores decididos\u201d.<\/p>\n

Pouco depois, na Proposi\u00e7\u00e3o de 9 de outubro de 1967, a distin\u00e7\u00e3o entre hierarquia e\u00a0gradus<\/em>\u00a0foi apresentada como a solu\u00e7\u00e3o do problema da garantia na sociedade psicanal\u00edtica. O essencial \u00e9 que ela produz a disjun\u00e7\u00e3o da fun\u00e7\u00e3o Analista Membro da Escola (AME) e da fun\u00e7\u00e3o Analista da Escola (AE): o AME como analista reconhecido ao olhar do corpo social e o AE como analista resultante do passe, ou seja, aquele que conseguiu dar provas de seu final de an\u00e1lise. AME e AE s\u00e3o, ainda, como frisa Miller, t\u00edtulos que respondem a duas l\u00f3gicas distintas: o AME, assim como o cartel, est\u00e1 na l\u00f3gica do \u201ctodo\u201d, e o AE, assim como o passe, na l\u00f3gica do \u201cn\u00e3o-todo\u201d.<\/p>\n

Outras iniciativas merecem ser aqui lembradas. A funda\u00e7\u00e3o, por Lacan, do Departamento de Psican\u00e1lise da Universidade de Paris-VIII (1968) e a anexa\u00e7\u00e3o, por Miller, com o apoio de Lacan, da Se\u00e7\u00e3o Cl\u00ednica (1977), tendo por objetivo um ensino que pudesse corresponder a uma defini\u00e7\u00e3o lacaniana da cl\u00ednica e estabelecer conex\u00f5es, comportando entrevistas, cursos e uma pr\u00e1tica de apresenta\u00e7\u00e3o de enfermos. A cria\u00e7\u00e3o, por Lacan, da Funda\u00e7\u00e3o do Campo Freudiano (1979), abre um espa\u00e7o diferente daquele da institui\u00e7\u00e3o anal\u00edtica e daquele da universidade para a difus\u00e3o da psican\u00e1lise. Por fim, a funda\u00e7\u00e3o, por Miller, do Instituto do Campo Freudiano (1987), se presta a desenvolver a tarefa de ensino e investiga\u00e7\u00e3o da psican\u00e1lise, levando-a a outros pa\u00edses.<\/p>\n

Uma das maneiras de ordenar essa evolu\u00e7\u00e3o \u00e9 privilegiando os significantes \u201cEscola\u201d e \u201cInstituto\u201d.<\/p>\n

A Escola mant\u00e9m como objetivo o que Lacan havia proposto para a Se\u00e7\u00e3o de Psican\u00e1lise Pura. Contando com dois dispositivos fundamentais, por meio do cartel, ela procura responder \u00e0 pergunta \u201co que \u00e9 a psican\u00e1lise?\u201d e, por meio do passe, procura responder \u00e0 outra pergunta, \u201co que \u00e9 um analista?\u201d. A Escola \u00e9 a institui\u00e7\u00e3o psicanal\u00edtica propriamente dita. Entretanto, como observa Miller, o discurso anal\u00edtico, com a suposi\u00e7\u00e3o de saber que o suporta, tende a fechar-se sobre si mesmo, autodestruindo-se quando n\u00e3o confrontado com outro discurso. A contraposi\u00e7\u00e3o do Instituto \u00e9 importante para que o saber exposto fa\u00e7a barra. Serviria, conforme prop\u00f5e Lacan, para \u201cestimular sua Escola, servir-lhe de aguilh\u00e3o\u201d. Institui\u00e7\u00e3o parauniversit\u00e1ria, o Instituto abrange as duas outras se\u00e7\u00f5es inicialmente previstas no Ato de Funda\u00e7\u00e3o: a Se\u00e7\u00e3o de Psican\u00e1lise Aplicada e a Se\u00e7\u00e3o de Recenseamento do Campo Freudiano.<\/p>\n

Entre Escola e Instituto deve haver tanto intervalo como articula\u00e7\u00e3o. A oposi\u00e7\u00e3o entre eles estabelece certa tens\u00e3o entre saber suposto e saber exposto, entre trabalho de transfer\u00eancia e transfer\u00eancia de trabalho, entre particular e matema, entre psican\u00e1lise em intens\u00e3o e psican\u00e1lise em extens\u00e3o, sem que se possa restringir cada um desses aspectos a um ou a outro. Como prop\u00f5e Bernardino Horne, na Escola, a intens\u00e3o aponta para a extens\u00e3o, e, no Instituto, a extens\u00e3o aponta para a intens\u00e3o.<\/p>\n

Segundo uma formula\u00e7\u00e3o de Germ\u00e1n Garc\u00eda, que tem se revelado fecunda, \u201cda cidade dos analistas se encarrega a Escola; ao Instituto interessa os analistas na cidade\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

FRANCISCO PAES BARRETO\u00a0 Por que o bin\u00e1rio Escola e Instituto? Existe, entre os dois, uma oposi\u00e7\u00e3o diferencial, constituinte. Para situ\u00e1-la, farei um breve retrospecto. No Ato de Funda\u00e7\u00e3o da Escola (1964), Lacan concebeu tr\u00eas se\u00e7\u00f5es: a Se\u00e7\u00e3o de Psican\u00e1lise Pura, que se encarregaria da doutrina da psican\u00e1lise pura e de sua pr\u00e1xis como forma\u00e7\u00e3o (psican\u00e1lise…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[32,28,29],"class_list":["post-51","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-textos","tag-francisco-paes-barreto","tag-historia","tag-instituto","category-31","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutopsicanalise-mg.com.br\/revista_almanaque\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}